Alledged Medical Malpractice in Lebanon: Another story discussing this issue.

Alledged Medical Malpractice in Lebanon: Another story discussing this issue.

أنطوني عبود رحل عن 37 يوماً

من يحاسب على الخطأ الطبي في لبنان؟

كأن الحكاية لم تنته بعد! بل كأنها لم تبدأ. ساعات قليلة كانت كافية لاسقاط أشهر تسعة من الاحلام، وشهر عاشر من السعادة. ساعات قليلة جعلت طفل الايام السبعة والثلاثين في خبر كان، وبددت حلم العائلة. ساعات بدأت قبل اشهر ولم تنته بعد.

كان يضحك، يبكي، وكان اسمه انطوني عبود. ولد في 20 شباط وتوفي في 27 آذار 2012. أدخل المستشفى حياً واخرج منه ميتاً.

وفي احدى غرف المستشفى حدثت المصيبة، ولا احد يعرف ما الذي حدث. لا احد يعرف كيف تقبل والدا انطوني الخبر. كيف خرجا تاركين مولودهما نائماً للمرة الأخيرة في المستشفى، قالا للمعنيين: "لقد جلبنا ملاكنا اليكم امس حيا يرزق، واليوم تريدوننا ان نأخذه جثة، لماذا نأخذه؟ هل هذا يعزينا؟".

بدأت الجراحة (عملية الفتاق) في السادسة والدقيقة 45 من صباح السابع والعشرين من آذار، ولم تنته. قالوا لهما إن مثل هذه الجراحة يمكن اجراؤها لمولود لا يتجاوز عمره عشرة ايام، "لا خطورة في الموضوع، عملية بسيطة يمكن الانتهاء منها في خمس عشرة دقيقة". لكن الحكاية طالت. في العاشرة والنصف اخبر احد الاطباء والدي انطوني ان ابنهما بخير، وان بعض المضاعفات حصلت، "ولكن لا شيء خطير، والعملية نجحت".

ساعة اخرى كانت كافية لتنهي انتظار الاهل، لتنهي انتظار ساعات امام باب غرفة العمليات. ساعة اخرى كانت كافية لتنهي انتظار اشهر. "ادخلوا الطفل غرفة الانعاش وحوله تجمع عدد من الاطباء، تجادلوا، وتناقشوا وغضبوا. حاولوا تقاذف المسؤوليات. سمعنا كل شيء وعلمنا انه لم يعد هناك حياة في جسم طفلنا الصغير"، تقول سلافة عبود والدة انطوني.

تصف بألم وجه طفلها الذي شاهدته للمرة الأخيرة، كان ينزف دماً من فمه "لاحقاً اخبرونا انهم اخطأوا وانتزعوا انبوب التنفس الاصطناعي قبل ان يفيق انطوني من البنج، ثم حاولوا وضعه مجدداً مما ادى الى جرح رئتيه".

تقول سلافة عبود إن زوجها عساف على استعداد لإقامة دعوى أمام القضاء على المستشفى، لكن كل الاستشارات القانونية لم تشجعه، "قالوا له انه سيتكلف الكثير من المال بلا نتيجة".

لا يطمع والدا انطوني بتعويض مادي، فابنهما كما يقولان "رحل ولن يعود، ولا شيء في هذه الدنيا يعوّض الخسارة"، لكنهما يحاولان رفع الصوت "كي لا يتجرع اهل آخرون هذه الكأس المرة، طلبنا من المستشفى ان يسمي غرفة او رواقاً او اي شيء باسم ابننا كتعويض معنوي لكنهم لم يستجيبوا".

تتحدث الوالدة عن والد زوجها، جد طفلها الذي يبلغ من العمر خمسة وسبعين عاماً: "لقد تعلق بالطفل كثيراً، هو حفيده الاول، كان يختصر لديه كل شيء في الدنيا، واليوم ماذا؟ لا شيء".

تنهي حديثها وهي تسأل: "لماذا ننجب اطفالنا؟ ليقتلوهم؟".

هو انطوني عبود، توفي لذنب وحيد: انه ادخل مستشفى من غير ان يعلم انه في بلد يخطف الاهمال فيه أرواح البشر وانفاس الطفولة!

ali.mantash@annahar.com.lb


Just two days before this story was released, an Ethics and Medical Reliability Conference was held by the Salim El-Hoss Bioethics and Professionalism Program at the American University of Beirut Faculty of Medicine in collaboration with the Lebanese Order of Physicians. The conference discussed these issues in the presence of physicians, nurses, lawyers and a bioethicist. Plans of actions and recommendations ensued. Unfortunately, it was not reported in the press. We need to become a culture that makes a difference, a culture of action (pro-active). We cannot remain a culture that nags and blames and does nothing to become better.

 

Source: http://www.annahar.com/article.php?t=main&p=4&d=24872#commentlink

Photo from http://www.annahar.com/article.php?t=main&p=4&d=24872#commentlink

Medical Malpractice in Lebanon?

The story is simple but complicated. A mourning husband accuses the physician of causing the death of his pregnant wife and his unborn child. According to the family members, the physician did not answer the phone calls the patient made. The nurses were not cooperative. The patient and her baby died. The media is all over the issue. What really happened no one can tell. The only thing that is sure is that there is an angry grieving family. More below in English..

لإثنين 14 أيار 2012، آخر تحديث 15:28

افادت اذاعة "جرس سكوب" عن "توتر داخل مبنى سيدة لبنان في جونية بين الاهالي والطاقم الطبي والاداري"، وذكرت انه في التفاصيل "ادخلت ريتا زغيب من سكان طبرجا على وجه السرعة الى مستشفى سيدة لبنان في شهرها الثامن لوضع مولودها، الا انه ما لبثت ان توفت على الفور، عندها حصل توتر عند اهل الفقيدة، وقد هرعت القوى الامنية الى مستشفى سيدة لبنان لمعالجة الموضوع".

(Al Nashra)

الإثنين 11 حزيران 2012، آخر تحديث 13:35

أشار نقيب الأطباء السابق جورج أفطيموس لـ"النشرة"، على هامش إعتصام للأطباء في مستشفى الحياة إحتجاجاً على توقيف الطبيب، إلى ان "سبب وفاة المرأة طبيعي ومسؤوليتي محددودة ولا دخل لي بالملابسات"، معتبراً ان "هناك خطأ بالقضاء لأنه تجاوز القانون والعرف المُتبع"، مشدداً على انه "إذا كانت المرأة التي توفيت مريضة فلا دخل للطبيب بذلك".

ولفت إلى ان "هناك عقد بين المريض والطبيب، والطبيب يسعى لأن يقوم بكل واجبه لإنقاذ المريض، وإذا لم يستطع ذلك فهذا لا يعني ان يعاقب بالتوقيف".

(Al Nashra)

إعتصام تضامني مع الطبيب الموقوف أبو حمد.. وتأكيد أن "المضاعفات أدت إلى وفاة المريضة"

الاثنين 11 حزيران 2012

نفّذ الجسم الطبي اعتصاماً أمام مستشفى الحياة - غاليري سمعان في حضور نقيب الاطباء شرف أبو شرف والنقيب السابق جورج افتيموس وممثلي المهن الحرة وأصحاب المستشفيات وحشد من الاطباء، تضامناً مع الطبيب الموقوف احتياطياً موسى أبو حمد، بعد وفاة مريضته الحامل ريتا زغيب في المستشفى.

ولفت أبو شرف الى أن التقابة "تعترض على الطريقة التي حصلت (فيها عملية التوقيف)، سواء من ناحية استجواب الطبيب في غياب ممثل عن النقابة، أو من ناحية التوقيف الاحتياطي، رغم أننا ليس عندنا أي شك في الامور القانونية والقضائية التي تأخذ مجراها بطريقة صحيحة، وانما البداية كان فيها خطأ"، مؤكداً أن "الجميع تحت القانون، والنقابة هي الهيئة الوحيدة القادرة على دراسة موضوعية علمية للتدقيق في المواضيع الطبية والمشاكل التي قد تنتج منها والتمييز بين المضاعفات والاخطاء الطبية".

ولاحقًا، صدر عن نقابة الاطباء بياناً أشارت فيه الى أنها "الهيئة العلمية الوحيدة المؤهلة دراسة المشكلات الطبية واتخاذ التدابير اللازمة في حال ثبت الخطأ، وقد تراوح هذه التدابير بين اللوم أو التنبيه أو الشطب من النقابة لفترات معينة على غرار ما يعمل به في الغرب ونطبقه في 20 في المئة من الشكاوى التي تردنا الى النقابة، وأضافت: "في ما يتعلق بهذه الحالة، لقد ثبت علمياً، بحسب التحقيق في نقابة الاطباء، والفحوص المخبرية، والطبيب الشرعي، أن المضاعفات التي تعرضت لها المريضة لا يمكن تشخيصها قبل التشريح، وهي مستعصية العلاج وتحصل مرة كل 80 ألف حالة، وذنب الطبيب أنّه رافق مريضته في المستشفى منذ وصولها وخلال 17 ساعة أجريت لها خلالها فحوص مخبرية وطبية من ثلاثة أطباء مختصين، ولم يتبين أي خلل في أثنائها، وعندما اطمأن الطبيب الى حالها وغادر الى بيته للراحة، حصلت مضاعفات خطيرة أدت الى الوفاة". وختم البيان داعياً لـ"ترك القضاء يأخذ مجراه قانونياً في هذا المجال".

(الوطنية للإعلام)

Sources:

El Nashara el Electrnyya

Lebanon News: http://www.nowlebanon.com/Arabic/NewsArticleDetails.aspx?ID=407962&MID=58&PID=46

It is important to note that at times the physician might not be medically and scientifically guilty. We still are not clear about the details of the case. We have sad and angry family members. But the important point is we are not sure what they are talking about: is it a medicl mistake or an ethical error?  The physician was cleared on behalf of the scientific committee. But the issue may very well be (and it seems to be) an issue of "ethics" and "interpersonal skills". If the patient called the physician several times and the physician hung up on her,  this is a moral issue that should be addressed. This is a form of patient abandonment that cannot be condoned. Also, how educated were the parents/family members of the status quo of the patient? Not all problems are scientific. Some problems are ethical and interpersonal and these too lead to a lot of problems that cannot be underestimated. Just a few thoughts..

Saudi doctor operates on the wrong site of a patient.

Saudi doctor operates on the wrong site:

طبيب سعودي يجرى عملية بواسير لمريضة بدلا من استئصال اللوزتين

2/26/2012 10:37:00 AM
الرياض - أ ش أ:
أخطأ طبيب سعودي بأحد المستشفيات المحلية وأجرى عملية بواسير لشابة في العشرين من عمرها بدلا من عملية استئصال اللوزتين.
وأفادت التحقيقات الأولية في شكوى تقدم بها والد المريضة الضحية للجهات المختصة ضد المستشفى -حسبما ذكرت وسائل إعلام محلية- أن الطبيب الذي أجرى العملية لم يكن مؤهلا لإجراء أي نوع من العمليات الجراحية.
وتم في إطار التحقيقات الجارية تشكيل لجنتين أولاهما إدارية تحفظت على ملف المريضة وأوراق الفريق الطبي الذي أجرى العملية ، والثانية من إدارة الطب العلاجي ومنح الرخص الطبية للإشراف على الجانب العملي فيما يتعلق بسير وملابسات القضية ..ويتوقع أن يخضع المستشفى لعقوبات قاسية قد تصل إلى حد إغلاقه .

A physician operated on the wrong site. The patient is a 20 year old female. Current investigations are taking place. The question is: why are such errors still happening in an era when we are taking of stem cells and cloning? What preventive measures should such hospitals take to avoid such dramatic mistakes?

Source: http://www.masrawy.com/news/Various/General/2012/February/26/4830076.aspx

The importance of Virtue

تحت شعار "معا لجمال طبيعي"، أطلق 3 خبراء تجميل حملة توعية تحذر السيدات في لبنان من المبالغة في إجراء عمليات التجميل، وإنقاذ ما تبقى من جمالهن الطبيعي.
وتشتمل الحملة -التي يقوم عليها بسام فتوح وفادي قطايا وهالة عجم- على توضيح الفرق بين العمليات التي تحسن في المظهر وبين تلك التي يكون دافعها الهوس، وذلك في محاولة لتصويب المفاهيم الشائعة المتعلقة بالتجميل، ووضع حد للتشابه السائد في الشكل بين النساء.
وللكشف عن مزيد من التفاصيل حول الحملة، تواصل برنامج "صباح الخير يا عرب" مع خبيرة التجميل "هالة عجم" عبر الأقمار الصناعية الأربعاء 9 نوفمبر/تشرين الثاني 2011، والتي أوضحت: "نحن لسنا ضد عمليات التجميل بقدر ما نشجع على ترتيب الشكل وتحسين المظهر دون مبالغة، فالبدء في حقن الوجه بالبوتوكس يتحول بعد ذلك إلى حالة إدمان لدى النساء".
وأعربت عن أملها في محاربة العمليات التجميلية العشوائية بمساعدة وسائل الإعلام لإحداث التأثير على أكبر عدد من النساء، ولا سيما الجيل الجديد الذي من المفترض أن يتعلم من أخطاء الجيل السابق.
وذكرت أن أغلب الأطباء عند استشارتهم ينظرون إلى المرأة بشكل قاسٍ، ويستعملون الضغط النفسي على السيدات لإقناعهم بضرورة إجراء العمليات التجميلية العشوائية، مضيفة أن بعض الفتيات يريدن التشبه بالفنانات، ولا يدركن أن البشرة الملساء ليست موجودة في الواقع وإنما تلعب الإضاءة والكاميرا دورا في إظهارهن بهذه الصورة.
فيما أرجعت د. لبنى خريس -أخصائية علم النفس- رغبة الفتيات في إجراء عمليات تجميل بصفة مستمرة دون داعٍ إلى تركيز المجتمعات في الآونة الأخيرة على الكمال والمظهر الخارجي أكثر من الأخلاق والنظافة الشخصية، التي كانت من أهم صفات الجمال للأنثى.
كما اعتبرت أن الميل للتشبه بنجمات التلفزيون لعب دورا كبيرا في دفع المرأة إلى إجراء تلك العمليات العشوائية، مضيفة أن ذلك يرجع إلى التربية الخاطئة، وخطأ في التفكير، وعدم الثقة بالنفس، وتشويه الأفكار الصحيحة.
وأكدت د. لبنى أن المرأة قد لا تعاني من وجود أي تشوه في شكلها، وإنما تخضع لعمليات تجميلية عديدة بسبب الإدمان على هذه العمليات فتبدأ في إجراء عملية تلو الأخرى.
واعتبرت أن الرجل الذي يقارن بين زوجته والفنانة التي تظهر على التلفزيون يعاني من سطحية وتفاهة في التفكير، وحثت المرأة العربية على الاقتناع بطبيعة بشرتهن دون التشبه بنجوم الغرب.
وأكدت أن أولى مراحل العلاج من الهوس بالعمليات التجميلية يبدأ من أن تكون الشخصية سوية والاعتماد على الموارد الداخلية القائمة على النظافة الشخصية، والتمتع بالأخلاق الكريمة والمهارات الاجتماعية؛ لأن الداخل ينعكس على الخارج.
وفي هذا السياق، قال خبير التجميل بسام فتوح -في تقرير ميرنا سركيس مراسلة MBC في بيروت، لبرنامج "صباح الخير يا عرب" الأربعاء 9 نوفمبر/تشرين الثاني 2011-: "فكرنا في إطلاق حملة توعية لدعوة النساء للتمهل قبل إجراء عمليات التجميل المبالغ فيها، نحن لسنا ضد عمليات التجميل، بل ضد العشوائية".
وأيد د. عزيز عون -أخصائي في الجراحة الجلدية- ما تشتمل عليه هذه الحملة، قائلا إن عمليات التجميل لا بد أن تجرى لتحسين الجلد وشكل الإنسان ولكن بشكل طبيعي وليس زائدا عن الحد، فالنساء أصبحن يعتدن على إجراء العديد من العمليات التجميلية ولا يتوقفن عن ذلك، ولكن هنا يأتي دور الطبيب في تنبيه المرأة إلى الأضرار المحتملة.

Source: www. mbc.net.
http://www.mbc.net/portal/site/sabah/menuitem.844ff41bf83e3399f1a49f10480210a0/?vgnextoid=1e116c03ed783310VgnVCM1000008420010aRCRD&vgnextchannel=932552696f1d0310VgnVCM1000008420010aRCRD&vgnextfmt=mbcArticle

Photo: Public Domain

When does the medical profession cross the line and should everything be allowed in medicine? Medicine violates the body only to heal it and as such not anything that physicians can do, physicians “should” do. The fact remains that some things ought never be done in the profession of medicine.

Kuweit: Physican breaches the main principles of medical ethics

حبس مدير مالي لإحدى الشركات 21 يوماً لمحاولته رشوة موظف بــ 1000 دينار
حجز طبيب كويتي «هتك عرض» مريضة في المستوصف

مبارك العبداللهحققت نيابة العاصمة في قضيتين، تنذر كل واحدة منهما بكارثة كبيرة، فالأولى تخص جرائم الرشوة التي باتت تزداد يوما بعد يوم أمام المحاكم الكويتية، أما القضية الأخرى فهي تتعلق بالمؤتمنين على الأسرار، وهم الأطباء، بحيث تم احتجاز طبيب كويتي بتهمة هتك عرض مريضة في أحد المستوصفات.وفي القضية الأولى قرر مدير نيابة العاصمة وأسواق المال، رجيب الرجيب، حجز مدير مالي لإحدى الشركات التجارية، ومندوب الشركة 21 يوما بالسجن المركزي على ذمة قضية لمحاولتهما رشوة موظف بإدارة الفحص الفني بالعاصمة بــ 1000 دينار.وقالت مصادر مطلعة لــ القبس إن واقعة الرشوة بدأت من قيام احد المندوبين بالشركة المشار اليها بالذهاب الى مقر الفحص الفني في العاصمة، وذلك محاولة منه لتمرير تجديد أكثر من 30 سيارة (شاحنة) بصورة غير قانونية، لكنه وبعد أن وجد أن المعاملات لا تسير بهذا الطريق الصحيح، اختار طريقا آخر، لكن حظه العاثر وضعه في السجن.وأضافت المصادر: فقد ذهب هذا المندوب الى احد الموظفين «الشرفاء» الذين يعدون مثالا للإخلاص والوطنية، وعرض عليه مبلغ 1000 دينار في حال إنجاز المعاملات المشار إليها.وقالت المصادر إن الموظف «الشريف» لم يرفض هذا العرض، بل أوهمه بأنه موافق عليه تماما، وأخذ رقم هاتفه على الفور، وبعد ذلك قام الموظف بإبلاغ إدارة المباحث الجنائية بما حدث له، وهنا تم التنسيق معه على اتباع تعليمات المباحث بكل دقة.وأشارت المصادر الى ان الموظف اتفق مع المندوب على مقابلته في أحد الأماكن العامة، وتم وضع كاميرا في أعلى المكان لتصوير عملية تسليم وتسلم المبالغ والمعاملات، إضافة الى انه تم وضع جهاز تسجيل لمندوب الشركة، وهنا تدخل رجال المباحث وألقوا القبض على المندوب، وبعد التحقيق من قبل النيابة اعترف بأن المدير المالي للشركة هو الذي طرح عليه هذه الفكرة وقدم له المبلغ المالي لتمرير المعاملات.وقالت المصادر إن النيابة العامة تأخذ هذه الجرائم بجانب جدي ولا تتهاون معها أبداً، لأن اجتثاثها أمراً بات ضرورياً من خلال مضاعفة الجهود، فالفساد أصبح ينخر في كثير من المؤسسات، لذلك فإننا بحاجة إلى مساعدة الموظفين الشرفاء للإبلاغ عن مثل هذه الحالات.حجز طبيبأما القضية الأخرى فكانت تخص قيام طبيب كويتي بهتك عرض مريضة من خلال التحسس عليها والقيام بأفعال غير أخلاقية لم تتوقعها المريضة نهائياً.وقالت مصادر مطلعة إن الطبيب الذي يعمل في أحد المستوصفات الحكومية، لجأت إليه المجني عليها للفحص لتحديد المرض الذي تعاني منه، إلا أنه وخلال الفحص فوجئت منه بالقيام بأعمال غير أخلاقية، مما دعاها للصراخ، ونسيان المرض.وأضافت المصادر ان المريضة ذهبت على الفور لتقديم شكوى ضد هذا الطبيب، الذي تم التحقيق معه قبل 5 أيام من قبل النيابة العامة، ولا تزال النيابة تصدر قرارها بحجزه احتياطياً على ذمة القضية.
Source: http://www.alqabas.com.kw/Article.aspx?id=735072&date=18092011

Lebanon: Ovum and Sperm Donation becomes a trade amidst a governmental silence!

"تجارة" وهب البويضة والسائل المنوي دون رقابة.. والقانون التنظيمي نائم في المجلس النيابي!

هي باتت أشبه بدكاكين من مختبرات العقم والاخصاب حيث لا رقابة ولا عقاب ولا ضمير، وحيث بات الأمر "رهن" أخلاق الطبيب، إذ لا قانون يردع ولا ضوابط تحد من المخاطر. ففي لبنان كما في الخارج هناك لائحة لبيع البويضات او الحيوان المنوي حسب العرض والطلب والاسعار تتراوح وفقا لمواقع الانترنت بين الفي دولار و 50 الف دولار و"يا مين يخوض المزاد العلني للبويضات". وانطلاقا من ذلك، لا بدّ من التساؤل عما إذا كان يتمّ مراعاة الآداب الطبية في كلّ ذلك كي لا تخرج عن الأصول

"هناك غياب تام للضوابط و انتشار للفوضى بسبب الدكاكين التي تتاجر بالمرضى"، هكذا تختصر السيدة منيرفا المعاناة. وتقول: "سنوات و لم انجب. حاولت كثيرا لكنّ الله لم يرزقني بعد بنعمة الامومة ومن طبيب الى طبيب ولا جدوى. اصبت بالافلاس النفسي والمادي". وبعد أن تقدّمت في السن وباتت نسبة الامل في الانجاب ضئيلة، عُرض عليها ما وُصِف بأنه "طريقة مضمونة" الا وهي زرع البويضات من واهبة لا تعرفها، وعندها تكون نسبة الحمل 60 بالمئة. وتقول السيدة منيرفا في هذا الصدد: "كان القرار صعبا للغاية فكيف احمل بطفل من رجل لا اعرفه لان الحيوان المنوي عند زوجي ضعيف جداً، فماذا سأقول للطفل المنتظر اننا لسنا اهله؟ هل دوري فقط ان احمل به و انجبه ومن غير ابيه؟". ولان الجمرة لا تحرق الا في مكانها، كان القرار الانجاب بواسطة هذه الطريقة وسط الكتمان وبعد مرور تسعة اشهر كانت المفاجأة لا بل الفضيحة كما تصفها السيدة منيرفا: "ولد الطفل فإذا به ببشرة سوداء ومن غير عرقنا. هي فضيحة في محيطنا الشرقي فماذا نفعل؟ وعلى من يقع الحق؟ كيف يرتكب الطبيب هذا الخطأ الفادح؟ اين الثقة التي و ضعناها فيه؟ الى من نرفع الشكوى والاطباء يتسترون بعضهم على بعض؟"ولم تكن تجربة السيدة شنتال أفضل، كما ترويها بنفسها، إذ أنجبت بعد معاناة استمرّت خمس عشرة سنة، وذلك بعد معاناة طبيب عالج نسبة الخصب في رحمها وعمد سرا الى خلط البويضات مع امرأة اخرى موهما المسكينة بانها هي ام الطفل، بحسب ما تقول.
رهن ضمير الطبيب يوضح الاختصاصي في الطب النسائي والعقم الدكتور ايلي مسعود أنّ عملية وهب البويضات تأتي في حال اصابة امرأة بالعقم المبكر، اي بين 20 الى 38 سنة، وذلك بعد عملية اخصاب اصطناعي لم تؤد إلى التجاوب المطلوب. ويلفت إلى أنّ تقدّم العمر يُعتبَر سبباً أساسياً في هذا السياق خصوصاً عندما تتجاوز المرأة عمر الثامنة والثلاثين فيخفّ بالتالي عدد البويضات، ويبرز هنا أنّ عددا من الشركاء يلجأون الى الطريقة الاخصابية وسط تكتم الشديد "كون المرأة تشمئز من انها ستاخذ بويضة من امرأة اخرى فهذه الطريقة قد تكون خطرة اذا خرجت عن حدودها".ويلفت الدكتور مسعود إلى أنّ "هناك مرضى يطالبون بان يكون الواهب من افراد العائلة كالشقيقة ولكن الاطباء قد يتفادون احيانا ذلك بسبب وشائح للقربى والامراض الوراثية وعندما نتحدث عن هذا الموضوع في الطب نعطي القرار للشريكين بعد شرح مفصل لهما بان اعادة المحاولة عبر الاخصاب الاصطناعي نسبة نجاحها قليلة، وعندها يكون الحل اما اللجوء الى التبني واما اخذ بويضة من احدى الواهبات ومنهن الكثر ممّن يتحمّسن للوهب وذلك لاسباب مادية و انسانية معا وسط تكتم شديد".ويؤكد الدكتور مسعود أنّ الأطباء يعطون هذا الحل للمرضى دون الالحاح عليهم باستعمال هذه الطريقة او تلك كونهم هم اصحاب القرار "فاذا ضبطت عملية وهب البويضات او الحيوان المنوي فستكون افضل من التبني لان الام ستشعر عندها باهمية الحمل والانجاب". ويقرّ في الوقت عينه بأنّ لهذه الطريقة مضاعفات قليلة. ويقول: "حتى لو تلقحت المرأة ببويضة واهبة فقد يحصل نوع من الرفض المناعي الا ان الخطر ضئيل كون مناعة الحمل تتغير، انما المشكلة التي ننبه لها ونشدد عليها وقد تكون خطرة في حال لقح الطبيب المرأة سرا دون علمها من بويضة امراة اخرى، فالاولى لا تدري بما يحصل و تعتقد انها هي من حملت بولدها وهنا علينا كاطباء احترام الاداب الطبية لان المجلس التأديبي لا يتدخل الا في حال حصول شكوى. المسألة رهن ضمير الطبيب وهناك خوف من المتاجرة بالبويضات او السائل المنوي وعلى الطبيب ان يشرح التقدم الطبي للمريض وعلى الاخير ان يقرر".

التلاعب بحياة الاجنةمن جهته، يعتبر الاختصاصي في الطب النسائي الدكتور فريد بدران أنّ وهب البويضات او الحيوان المنوي يجب ان يكون ضمن شروط معينة عند الزوج كما في حال انعدام الحيوان المنوي لديه او اصابته بمرض وراثي او مرض في الجهاز العصبي، اما بالنسبة للزوجة فيجوز الوهب عندما لا تملك البويضات او اذا كانت قد اصيبت بعقم مبكر او امراض وراثية. ويوضح أنّ وهب البويضات والسائل المنوي مسموح في بلجيكا وفرنسا وإسبانيا وبريطانيا والولايات المتحدة ولكن ضمن قوانين ترعاها، بينما هو ممنوع في كلّ من النروج وألمانيا والنمسا وهولندا. وفي لبنان، يكشف الدكتور بدران أنّ الدكتور عدنان مروة حاول، عندما كان وزيراً للصحة، أن يضع قانونا تنظيميا فاجتمع مع بعض الأطباء المتخصصين، وبينهم الدكتور بدران، إلا أنه بعد ذلك "هبط علينا قانون لم يأخذ برأينا وهو مستوحى من القانون التونسي وها هو ينام في المجلس النيابي نظرا لاختلاف وجهات النظر دينيا حول وهب البويضات و طفل الانبوب".ويؤكد الدكتور بدران أنه "لا يجوز اخلاقيا التلاعب بحياة الاجنة او التجارة بها خصوصا اننا نتخوف من الاستنساخ الذي هو لعنة من لعنات القدر فالمخاطر العلمية محتمة". وانطلاقاً من ذلك، يشدد على ضرورة الرقابة وتطبيق القانون الأخلاقي للآداب الطبية خصوصا في ظل وجود حوالي 18 مختبرا للاخصاب الاصطناعي FIV والبعض منها اشبه بدكاكين لان عملية الوهب تحتاج للتحضير النفسي والفحوص المتواصلة قبل القيام بها. ويقول: "مع هذا الفلتان في بيع البويضات والسائل المنوي وشرائها، من الواضح أنهم أهانوا المهنة والطب، ففي اميركا مثلا تصل عملية الوهب الى 50 الف دولار حسب نوعية الواهب".ويؤكد أنه في المبدأ ليس ضدّ عملية وهب البويضات أو الحيوان المنوي شرط أن تكون ضمن الأطر الأخلاقية للمهنة، أي في إطار الآداب الطبية دون الانسياق إلى التجارة بالشريكين، مع أخذ موافقتهما خطياً والتشديد على منع وهب البويضة او السائل المنوي دون علمهما لانها مسألة خطرة جدا وفيها اضرار معنوية واجتماعية. ويعتبر أنّ واجب الجسم الطبي ان يتماشى مع الاخلاق الادبية للمهنة خصوصا في مسألة التبرع بالبويضات لدى النساء المسّنات (60 عاما أو أكثر)، متسائلاً "هل لدينا الحق بولادة اطفال من ام 62 سنة واب 70 سنة؟

السبت 17 أيلول 2011، آخر تحديث 09:17 سوزان برباري - خاص النشرة ٍ

Source:

http://www.elnashra.com/news/show/386006/%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D9%87%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%B6%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D9%88%D9%8A-%D8%AF%D9%88%D9%86-%D8%B1%D9%82%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88

Gaza's hospital stock running on near empty

Hospitals in Gaza are forced to cancel operations due to lack of medical supplies as the Israeli blockade continues.
Human rights groups in Gaza are urgently requesting that international aid groups and donor groups to intervene and deliver urgent medical aid to Palestinian hospitals in Gaza. Palestinian officials say that Gaza's medicinal stock is nearly empty and is in crisis. This affects first aid care, in addition to all other levels of medical procedures. Adham Abu Salmia, Gaza's Ambulance and Emergency spokesman, says the medical crisis is acute and near catastrophic levels for patients within the health sector of Gaza. If shipment of medicines are not replenished to Gaza stocks in the coming weeks, he says it will worsen.Dr Basim Naim, the minister of health in the de facto government of Gaza, says 178 types of necessary medications are at near zero balance in stock. He says more than 190 types of medicine in stock are either expired or are close to their expiry date, which has forced his administration to postpone several medical operations. According to Al Mezan Center for Human Rights, the shortage in stock represents 50 per cent of the total medicine on the inventory of the Palestinian Ministry of Health in Gaza.

تعاني المراكر الطبية في قطاع غزة نقصا حادا في الادوية بسبب الحصار المفروض عليه منذ سنوات
http://english.aljazeera.net/indepth/features/2011/06/20116126552679412.html

The sense of justice in human beings all over the world seems to be distorted when there are such injustices happening and the world is silent. How can one be happy when others are suffering.. it is shamefull.. to say the least.

Photo: Hospitals in Gaza are facing a crisis due to shortages of medical supplies [GALLO/GETTY] (from Al Jazzera)